凡是朝过亚武山的人,只要略有心计,都会看到这里正殿的庙门不像别的寺庙朝南开,而是朝北,这是怎么回事呢?
　　传说很早以前,山东蓬莱岛安乐国太子真武,自幼不满天庭花天酒地,醉生梦死的生活,执意辞别父王母后,脱去黄冠锦袍,身着青纱微服,腰佩诛魔宝剑,心想云游名山古寺,寻一清静去处,修仙养道。
　　真武在玉清圣祖的帮助下,好不容易脱离了天庭.他正愁不知该去何方修炼成果之时,他的三姨母速速赶来为他送行,并在临别时嘱咐于他:此去修炼,并非是件容易之事,既然你决心已定,你就先去山西中条山,那里有座五老蜂,本是你的五位舅父在开天治宇初,受玉帝赐封为东西南北中五鼎天将,要他们将下界混沌一体的天地分离开来,使万物生灵得以繁衍生息.天命完成后,由于对凡间产生了难分难舍的感情,他们便聚集隐居在那里不愿归回,被玉帝一怒之下咒为五蜂.要是你这次出游,找到他们或许能助你一臂之力。真武听了三姨母的点化后,跪拜辞谢,便径寻到中条山下。
　　他远远望见五蜂并立,紫气缭绕,松柏相映,幽雅峻秀。他想这一定就是五老峰了。于是,他便跪倒在地,把自已辞别父母,下界惨身之事说了一遍,谁知他们连理也没理他,依然如故地继续他们的高谈阔论,真武一时性急,想到自己历尽艰辛,不远万里来到这里拜师求道,不但没有得到应有的照顾,相反地还受到了难以想象的冷落,于是,他白了他们一眼后,便随意吃了些山果野昧,饮些清泉玉露,便一屁股坐上抱玉台,昏昏然睡将起来。谁知,他一个盹竟打了十年,等醒来后,发现自己坐的抱玉台已被压平顶,并还不断地往下沉,要不迅速起身,恐怕耍陷身地下。
　　这时,他已清楚那抱玉台难以承受得住他了.于是,他迅速站起,一个箭步跨过黄河,一脚踏上金凤山,谁知金凤山也扶不住他,被踏歪山嘴,他又换一脚蹬上亚武,待他刚刚站定之时,忽听身后一声齐呼“好家伙!”当他转身回眸时,原来是他的五个舅父对他齐声赞呼,并示意让他就地落座,有事吩咐。当他面北坐定之后,五老便把一部天书摊在他曾修炼静坐的抱玉台。这时他完全理解了舅父们对他自始至终的默示点化法,于是他便稳坐亚武面向抱玉览天书,一面继续修炼,一面扶助百姓治世.就这样,长期以来,竟给人们留下了这“倒坐亚武望抱玉”的奇观胜景.难怪多少年来凡这一带的游人在朝亚武的途中,不慎跌倒或两人久别相遇时彼此都会向对方呼一声“好家伙”!据说这都是从那时沿袭而来的,这里的人们对这一句俗语不但不责怪,相反,还大有领皓一番美称的意昧呢！